| ◆フィリピの信徒への手紙 連続講解説教 |
| 「喜びの手紙」 フィリピ1：1～2 2026.4.12 ウェストミンスター信仰告白２６：１ |
| Ⅰ．フィリピ書を読み始める フィリピ書はパウロの手によって記されました(1)。パウロ書簡は、ローマ書から始まり13書簡ありますが、そのうちのエフェソ書・フィリピ書・コロサイ書・フィレモン書は獄中書簡と呼ばれています。つまりパウロは、逮捕され、投獄状態にありつつ、教会へと手紙を書き送っていることとなります（参照：1:13-14、1:17）。つまり、現状は死と隣り合わせであり、先行きはまったく見えない状態で、手紙を書き送っていることとなります。 しかし同時に、フィリピ書は“喜びの手紙”とも呼ばれています。フィリピ書では「喜ぶ」・「喜び」という言葉が繰り返し語られているからです(16回)。死をも覚悟しているパウロが、なぜ喜びの手紙を書くことができたのかを、フィリピ書を読み進むことにおいて考えて行きたいと願っています。 Ⅱ．キリストの僕として生きるキリスト者 パウロが語る「喜び」とは、今の感情を語っているのではなく、イエス・キリストへの信仰に基づく喜びです。つまり私たちがイエス・キリストと出会い、救われると語るとき、それは、自らの力で勝ち取ったものではありません。 私たち自身は、行いにおいて・言葉において・心の中で罪人であり、罪の結果は死であり、滅びでした。しかしキリストと繋がることにおいて、キリストの十字架における死が、私たちの罪の刑罰であり、私たちはキリストにあって罪の贖いに与ることが許されたのです。これは、神が下してくださった決定によります。 ですからパウロは、自分自身のことを「キリスト・イエスの僕」と語ります(1)。「僕」は「奴隷」とも訳する言葉です。奴隷であれば、主人に仕えなければなりません。つまり私たちキリスト者は、主なる神の所有物となり、主のご命令に聴き従う者でなければなりません。このように語りますと、自由がなくなるように思われるかも知れません。 しかし、キリストの奴隷でなければ、私たちはどのようにして生きていたのかを考えなければなりません。つまりキリストと出会う前は、「自由」だったのではなく、罪の奴隷に生きていたのです。罪に奴隷として隷属していたため、罪を犯してしまい、罪の刑罰としての死と裁きを免れ得ない者だったのです。しかし、キリストの僕として生きる時、私たちは神の恵みに満たされ、神の子として、神の御国に招き入れられる者とされました。ここにこそ、真の自由があります。 私たちは今日、説教の後に聖餐の礼典に与ります。聖餐に与るとは、神の御国における神の晩餐に招かれ、キリストと共に食卓を共にすることが許されていることを確認することです。キリストとの交わりに生きる者とされているのです（参照：ウェストミンスター信仰告白26:1前半）。 私たちが生きることにおける本当の喜びとは、主なる神との交わりに生きることです。ですから、ウェストミンスター小教理問１では、問答します。 問１ 人間の第一の目的は、何ですか。 答 人間の第一の目的は、神に栄光を帰し、 永遠に神を喜びとすることです。 つまり、この世における成功や健康・地位・権力・お金などは、永続的な喜びはパウロが語る喜びとはなりません。 Ⅲ．聖なる者たち パウロは、フィリピ教会の信徒たちを「キリスト・イエスに結ばれている聖なる者たち」と呼びます。 「聖なる者・聖徒」とは、自らの信仰によって清くなったのではありません。主なる神によって選ばれ、召し出し、そして信仰により義と認められ、聖とされたのです。つまり主なる神が、永遠のご計画に基づいて、私たち一人ひとりをお選びくださり、義と認められたのだからこそ、私たちの救いは、決定しています。そのため私たちの信仰が一時的に揺らいだとしても、主なる神にある救いの決定は変わることがありません。ここに救いの喜びがあります。 その上で、主は私たちに隣人を与え、教会をお与えくださいます。私たちは、主なる神と繋がっていれば良いのではなく、主がお与えくださった兄弟姉妹と共に、世を治め、キリストの教会を形成することが求められています（ウェストミンスター信仰告白26:1後半）。これは十戒における第一の板・第二の板においても説明できます（参照：出エジプト20:1～17、マタイ22:37～40）。 Ⅳ．神から与えられる恵みと平安 パウロは、フィリピ教会の聖徒たちに「恵みと平和が、あなたがたにあるように」と祈ります(2)。これは、他の手紙にも語られいます定型詩ですが、これは同時にパウロの語る福音の核心です。 主なる神から与えられる恵みは、罪人である死にゆく私たちに与えられた神の子として神の国への招きであり、そのために与えられるキリストによる罪の贖いです。そして恵みによって神との和解が与えられ、神の子とされました。このことにより私たちは、死からの解放、サタン・罪からの守られるという平安が与えられています。 私たちは目の前の危機・艱難・苦難に苛まれます。しかし私たちは、神の子として希望に生き、平安を保ち続けることができるのです。 パウロは投獄され、明日、声明が奪われる恐れもあるなか、喜びの手紙を記すことができるのは、このように主なる神による救いに与り、神の子として、天国における永遠の祝福が約束されているからです。 今、ここに生きる私たち一人ひとりも、この神からの恵みと平安に満たされています。定住の牧師がいなくなり、不安も多いでしょうが、なおも主なる神による恵みに満たされ、平安な日々を歩み続けて頂きたいと願います。 |
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| 「神への感謝」 フィリピ1：3～6 2026.6.14 ウェストミンスター |
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